"我 不 以 福 音 为 耻 ； 这 福 音 本 是 神 的 大 能 ， 要 救 一 切 相 信 的 ， 先 是 犹 太 人 ， 后 是 希 利 尼 人 。"~

我们的历史：起初

一群拥有同样异象的平信徒成立了基督生命堂。这群信徒虽然从小在传统教会长大，但尽管他们很热心活跃的参与教会事奉，他们灵里却很枯干，无法享受与主甜蜜的关系和信仰生活。

直至1998年，一位韩国的宣教士，李彻牧师进入了他们的生命，才改变了他们身为基督徒的眼光。李牧师毕业于新加坡神学院。他有根有基的教导这群年轻人何谓“在基督里与神真正的关系"，并使这群年轻人恢复一个“以福音为中心看一切"的异象。一个真正的信徒先是"福音化"自己的个人生命，然后才将福音传到家庭、地区以及最终的目标，就是世界福音化。被这个异象更新后，这群约20个人的信徒（大多20来岁）找回了力量来继续跟从基督和服事他们之前的教会。但是逐渐的，这群信徒与他们传统教会的领袖产生了矛盾。他们的分歧不是基于基督信仰的核心根本信念，乃是有关牧养和装备基督门徒，并传福音和做事工的方向和强调。由于显著的分歧，也为了不给神的教会造成更多的矛盾，这群年轻人同意于2001年1月21日离开了他们所属的传统教会。虽然这看似不是圆满的收场，但神还是向那传统教会和这群信徒施怜悯，继续带领他们前进。

离开了传统教会后，这群信徒便参加了一间小教会，就是由一名本地的传道以及李牧师所成立的"基督生命堂"。教会崇拜的地点是在一间窄小，简陋的"储藏室"。这"储藏室"位于芽笼一带的大厦，而大厦周围被许多的佛庙以及妓院包围着。这教会的会友包括牧师们的家人以及几位会友。纵使会友人数少过30人，每位成员都开始有根有基，且有系统性地学习神的话语。在学习神的话语中，他们也被教导怎么受圣灵引导来活出一个以传福音为终极目的人生。总而来说，我们从主的话确信教会的整个前进不是靠人为或人的力量来带领的，而是靠着“神为”的原则：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亞，直到地极，作我的见证。"《徒1:8》

在2001年7月旬，李牧师被呼召离开新加坡，去美国华盛顿牧养日益加增的华人教会。因着李牧师的离去，本地传道就带领教会的主日崇拜以及所有的聚会，而志山弟兄就担任翻译主日信息成中文的事工。

自从李牧师离去后，教会就逐渐陷入灵里的低潮。这还幼嫩的教会便经过一个曲折的过程，信徒也落入灵里低潮。这期间，教会的出席率逐渐下降，而矛盾也开始出现。积极的传福音运动也无法扭转局势。最后，本地的传道就在2002年11月卸下教会主席的职位，也同时放下牧者的职分。

靠着信心，往前飞跃

一个以年轻人为主的教会顿时又陷入没有牧师以及属灵导师的光景。但在李牧师（驻美国）的及时鼓励下，当时是小组组长的玟钢弟兄以及志山弟兄在主里得着能力重建上帝的教会。首先，我们面临寻找一个能容纳20来人的教会场所的挑战。2002年11月的几场崇拜就在玟钢弟兄位于四美的组屋举行。之后，上帝应允我们的祷告，预备一个位于小酒店里的会议室成为我们每周崇拜的聚会场所。

除了主日崇拜，祷告会以及门徒培训就是教会另外特别看重的聚会。祷告会强调我们需要与神有活泼的交通才能够发现神在我们当中所动的善工。我们的祷告主要是希望我们能成为一间神为的教会，并且能同得察验神在我们当中善良、纯全、可喜悦的美意。开始门徒培训则是将我们带回到一个能正确与全备认识神的知识，借此来看万事（正确的世界观）。从中，信徒的生命也能够因回归真道来得着全人的医治，也同时能以将正确的医治带给旁边的人。整体来说，教会在神的话与祷告两者都不能缺少。

教会除了面临聚会场所的问题之外，同时也面临没有牧者牧养教会。当时我们才明白上帝的美意是要兴起志山弟兄成为教会的传道。一直以来，上帝让志山弟兄成为教会翻译员以及查经班的小组组长其实是隐藏着深远意义的。当教会需要一位传道的时候，我们才明了上帝一切的安排。由于当时教会还无法有能力支持全职传道人，志山弟兄就必须同时应付他属世的工作以及传讲神的话。而玟钢弟兄则扮演监督教会运作的角色。

我们见证上帝如何应允教会一个又一个的祷告题目，更坚信上帝在我们面临挑战以及危机的时候，仍然保守着教会。在2004年1月，志山弟兄辞掉他的工作，而正式成为教会的全职传道人。通过在美国的李牧师的调教，志山传道忠心的传讲神的话以及照着神的异象、时间表以及引导，牧养新加坡生命堂。

在志山传道以及6位执事的领导下，教会蒙神大大祝福，会友人数从20来人增加至多过40人。在一年内，上帝赐给我们能力搬迁到一个新的聚会场所，供我们专用。我们租用一个位于加冷一带，能容纳约60人的店屋。过后，教会也因着人数不断的增加，而搬迁到几个聚会场所。

神在近几年的成就

很显然的，神恩膏志山传道独立的带领新加坡基督生命堂。在这么多年的牧羊事工里，无论教会人数有多么的少，上帝总是感动志山传道以及他的同工们继续拥有那隐藏在神不变的应许上的心肠。所以，教会建立在两个根基上：一是与神的关系（忠于神的道与圣经的权威）；二是与人的关系（彼此相爱与传福音）。这两个根基并不相互独立。秉持这个异象，教会传讲蒙应许的信息，而核心同工们在灵里合一，得着坚固，来兴起平信徒们成为能影响这时代的基督门徒。这么多年以来，这信息（有人称为“以马内利信息"）传到许多的国家如新加坡、马来西亚、美国以及中国。近年来，台湾、香港和澳大利亚也加入了我们海外事工的一部分。教会也在这许多的国家撒种，被建立起来，话语事工继续的繁殖。

教会人数虽然少，但却积极参与海外布道事工，盼望能将神的福音广传并且不断的培养门徒。但我们深信，这当跑的路仍然还远着，只等到主耶稣再来的日子。在2011年6月间，志山传道被按立为教会主任牧师。而至教会设立就与志山传道一同事奉的玟钢以及志明二执事，也同时被按立为教会的长老。另一年，在2012年6月份，慧君执事也被按立为教会的全职传道。后来，由于事工的发展，玟钢以及志明二长老也进入全职服事了。他们都是一批有异象的年轻人，神也将应许深深的烙印在他们的心中。

我们是谁？

我们不是什么特别的人，也没拥有这世上的人能夸耀的名利、财富或崇高的地位。我们只是神在这21世纪拣选蒙恩的余民 – 确信神所赐的应许，"平凡"的人过着"不平凡"的生活，并且在我们各别现场为神发光。我们相信圣经的权威性，也深信神在圣经里的每一个应许都是赐给每一位神儿女的。所以，这些应许的印证成为我们的信息以及见证的着重点。虽然我们现在仍然只是一间微不足道的教会，但我们并非是脱离众教会的一个成员。若有人问我们是属于何宗派，我们可以称自己为一间改革的独立教会，是一间忠于改革教义，且爱所有当代属于主的教会的群众。我们也祷告祝福那些曾经祝福过我们的教会以及属灵领袖。

在这约300人的会众当中，有许多弟兄姐妹是从不同的家庭背景出身的；每一人都有他独特的风格，也有属于他自己的故事。我们各别有活泼以及文静的会友，所以新朋友很容易就能适应在其中。绝大部分的会友都是年轻工作者。也有许多中年的父母在我们当中，他们的孩子年龄可从新生婴孩至大学生。近年来，因着我们也带领了我们成员好多未信主的父母来到基督面前，我们也开始看到乐龄会众逐渐扩充。

在教会不断的成长中，我们也面临了许多不同的挑战，但这些艰辛的挑战让我们更加谦卑，也更明白神的美意就是要我们在灵性方面成长，在这问题重重的世界里，成为神的见证人。每当我们面临问题以及挑战的时候，我们就会将这一切摆在神面前。当我们看回去的时候，我们都看见一个个的祷告题目在神最美好的计划以及时间表里蒙应允以及成全了。

纵然我们有许多的不同，我们却在基督里是一家人。我们不是靠着人为的能力来连接彼此，而是靠着神应许的能力以及以马内利上帝的爱。我们盼望你也能加入我们这属灵的大家庭，与我们一同蒙恩成长。

"我 们 这 许 多 人 ， 在 基 督 里 成 为 一 身 ， 互 相 联 络 作 肢 体 ， 也 是 如 此 。" ~ 罗 12:5 ~