主日信息-「克服我们的心理障碍 1」

08/02/2009

如何面对仇敌撒但的控告？

序论：我们一切的心理障碍是从一个的属灵凶恶发展出来的。那凶恶就是「控告」。撒但的名字本为控告者(Accuser)。牠掌权空中，控告万民。因此，没有一个人的心灵是不被它控告的，而被控告的人的心灵，想法，心情，言行举止都会显露出来。《启12》说：撒但是在上帝面前昼夜控告信徒的。因此信徒最容易，也常常会失去的是一个蒙爱的心灵。当上帝的儿女得不着被爱的心灵，想法，心情时，一切都成为问题了。所以，信徒若不晓得如何面对控告，生命必然软弱下去，渐渐远离上帝，与人的关系也破裂，最后失去一切的祝福，只有灵魂侥幸得救。所以面对最凶恶的控告，我们的主耶稣基督用最残酷的刑罚来显明祂最深，最绝对的爱。这爱超越我们一切的罪恶，软弱，无能，失败，不理想的条件，等。惟有这爱成为我们一切心灵的反射时，我们才能从魔鬼的控告得释放，过自由，有能力的人生。

· 我们的生命里都有一些的潜能。可是我们的潜能却无法被发挥出来。那是因为我们心里有障碍。我们要先问自己，我们心里有障碍吗？

· 我们的心不对时，我们的灵、我们跟上帝的关系、生活、人际关系都会受到影响。可是，如果我们的心对了，我们的灵听到主的声音很清楚，我们所判断、所思想、所做，所讲得都会正确，会蒙福

· 人的心灵就像一道门，上帝一切的祝福从那里会流出来。主说，祂就是羊的门。从这个门出去的羊，有草吃，会得到更丰盛的生命

· 所以，这道门（心灵）有没有上帝的爱、接受上帝的应许、感觉到上帝的美意？

· 我们对这道门很清楚的话，我们只需要敞开这道门，一切的祝福都会流出来

· 有些信徒虽然很有恩赐和使命，他们却很自卑、有些自责的地方，所以事奉当中、没有信心、没有胆量、无法把潜能发挥出来

· 我们的弟兄姐妹都很聪明，也有学问，可是心灵里总有一些创伤、失败感。因此，他们越聪明，越被折磨，他们越聪明，越对一些人有承建。他们的聪明叫他们痛苦

· 我们的周围有很多爱我们的人，也有很多我们爱的人。可是，我们的嘴巴和心都很硬。所以，我们之间的关系不能发展

· 牧师的姑姑回想到，她的母亲从来没有称赞过她。她从小到大都在家里做所有的家务。她心里总觉得妈妈重男轻女，家里每个人都把她做的事，当作是理所当然的。有一次，她的妈妈以为她发生了意外，就痛哭。后来，她的妈妈知道她没事，才告诉她说，“四个儿子怎么比得上她一个女儿？”牧师的姑姑一生不会忘记那句话

· 我们无法享受上帝给我们的潜能、恩惠是因为我们心里有一个障碍

· 我们要如何除掉我们的心理障碍？一切的心理障碍是从控告来的。控告是一切问题的开始。撒但的名字就是控告者。牠被耍下来的时候，牠失去原有的位子。牠就成为了控告者。牠充满了无限的愤怒和惧怕。从那天起，牠唯一的工作就是昼夜控告上帝的子民

· 什么叫被控告？被控告的反应、样子是怎样的？

· 有些人被控告的时候会自责、自卑、酷毒、埋怨、自己受伤也常常伤害人。每个人都有一些心理的障碍

· 牧师想给控告一个定意，却无法定，因为控告太广了。可是，控告的反面就是被爱

· 如果我们听到一些的消息后，我们接受不被爱的感觉，我们是被控告了

· 我们每天遇到很多的事，听到很多的话。我们的心里是怎样的？人说他爱我们，我们就感到被爱。我们有钱、有地位的时候，就感觉不错，没有钱的时候，就感到一无所有

· 我们生病了之后的第一个想法是什么？我是自有应得。我生病是因为我乱吃，我没有运动。人接受了是他自己的错之后，他会惧怕

· 当我失去钱的时候，第一个想法就是因为我没有恢复十一、我没有奉献。人觉得是自己的错的时候，人就自己要负责，无法看到上帝的爱和美意

· 跟人吵架的时候，我们第一个想法就是在想谁对、谁错。发生事情的时候，人往往想的就是对错。若证明了我们的错，我们就会躲避，自己痛苦

· 上帝给我们，唯一、绝对、首先的就是爱。人被控告的时候，都不能接受上帝的爱

· 耶稣基督上十字架、被骂的时候，为什么有能力承受？因为，祂是最被爱的。祂知道永恒里面，祂是无法不被爱的。因此，祂能够承受

· 不是说我们不必更新。更新是要藉着上帝的爱来做的。这样的改善才是真正的信仰生活。因为爱而顺服、因为爱而改善、来跟从主

· 就算是我们了犯罪、做错了，我们得到上帝的指责，也不要感到上帝不爱我们了。求主给我们力量来跟从祂。这样，我们才会更得到上帝的奖赏和爱

· 若我们感到上帝强逼我们，上帝没有给我们能力。我们接受这样的思想后，我们慢慢会不想再祷告了。我们就会放纵而进到更大的控告

· 控告是跟邪灵有关的。控告加增到一个地步，我们什么都会失去掉

· 人不懂得解决自己的控告时，到最后他会成为罗得的样子

· 这样的人虽是上帝所爱的，可是他继续接受魔鬼的声音和感动的结果，是他会失去一切

· 有些信徒说，他知道上帝全然爱他。可是，总是有一件事他还无法顺服上帝。他知道上帝为他预备的是好的，可是他就无法顺服。因此，无法得解脱

· 我们必定要在主的大爱里面顺服

· 主的十二个使徒也常常软弱。可是他们真的明白了，主真是爱他们也从来没有放弃过他们

· 上帝从来没有把一个条件放在我们跟耶稣基督的中间。若有的话，有谁能够站立在上帝面前呢？上帝要的是，爱的顺从、爱的道路。以儿子的心，做给父的

· 上帝叫我们最要顺服的是什么？就是我们来到上帝的面前，看见祂。放下我们的一切来跟从祂。我们什么都不能的时候，我们能够来到上帝面前。我们到上帝面前去的时候，上帝会指示我们，跟我们说话

· 有些人说，他们虽然来到上帝面前了，也去了教会，可是上帝不对他们说话

· 上帝有时会不会不向我们说话呢？对，上帝有时候会不跟我们说话。上帝不跟我们说话的时候，我们要知道上帝的心在想什么？

· 父母有时也不愿意跟孩子说话。尤其是孩子一直顽皮、一直不听话的时候，父母故意不要跟他们说话。虽然，父母不跟孩子说话，可是，他们还是想孩子会继续来找他们的

· 父母不说话直到孩子懂得父母的心。这个就是父的爱

· 上帝是不控告祂的儿女的。上帝给孩子的是在耶稣基督里面的自由和关系。上帝给我们的不是理论、祂不跟我们讲条件。我们自由的时候，我们自然会自爱、圣洁

读《创3:1-21》

· v1 为什么牠是狡猾的？因为牠是那引诱人犯罪，然后控告人的。罪，人人都有，可是上帝在耶稣基督已经解决了那个罪。人犯罪一次就被牠捆绑了

· v4 什么是“善恶”？就是对错的争论。人常常讲对错，从来不讲上帝的爱、上帝的应许。谁对，谁错又怎样？重要的是，上帝现在在哪里？谁是受害者？

· v7 这里讲的“赤身露体”讲的不是肉体，乃是心灵的丑陋

· v9 上帝要找他们。上帝要解决他们的问题

· v11 难道你们被控告了吗？

· v12 夫妇关系被破坏了。一个是内疚，一个是责怪

· v21 我们的心灵没有被遮盖的时候，一切的痛苦、羞惭发出来的时候，我们就有障碍

1. 「控告」使我们失去一切的祝福《创 3:1-21》

· 不是罪使我们失去一切的祝福。我们懂得转向主，我们有救

1) 控告使我们远离神（亚当与夏娃躲避上帝）

· 上帝从来没有离开过人，但是人躲避上帝。控告叫人躲避上帝。我们一被控告之后，上帝的光成为我们的羞愧。上帝的爱，变成我们的压力、上帝的吩咐，我们觉得是上帝的强逼

· 人真的被控告后，最不想见的就是牧师，最不想来教会

· 其实，人来了教会，对牧者吐说，一起祷告，解决，从新再来就好了

· 人还是人。人无论多么失败，他只要来到创造他的上帝面前，总会有希望

2) 控告使我们一直看见自己的丑陋（亚当与夏娃一直看见自己赤身露体）

丑陋感的象征例如：自责，自卑，自闭，自恋，自暴自弃，自欺，自傲…(都从不正确的自我形象来的)

· 被控告的人会一直看到自己的丑陋。人看到自己是丑陋之后，他看自己的一切都觉得是丑陋的。例如，自己的家庭、孩子、事业、教会都觉得不好、不理想、是丑陋的

· 丑陋感进来我们生命后，我们不喜欢自己、自卑、自责（后悔），看一切都不好

· 我们不要后悔。我们从现在恢复祷告，我们做的一切事都是有意义的。有些人是一辈子后悔的。后悔的灵不走，人还是不能得释放

· 不要感到自己没有用、不要自暴自弃、不要自怜

· 丑陋感是什么？就是人不喜欢自己。自己不喜欢的东西会继续折磨我们

· 我们来到上帝的面前，丑陋感会走的

3) 控告使我们继续会寻找不对的解决法（亚当与夏娃用叶子编做裙子）

例如：人寻找宗教，财富，娱乐，知识，朋友，男女关系，世界任何能暂时解脱自己的方法，只没有耶稣基督

再者，要发现：我们常常判断错，看错，讲错，做错，都是从我们的心灵先被控告而造成的

· 我们很聪明，懂得很多的道理，都没有用。人一被控告的时候，就不开心。所以，想要得到一些解脱，来满足自己。继续用力、想办法要解决。可是，问题继续会回来

· 有些人被控告后，一直要做工，来麻醉自己。这个不是办法

· 寂寞来的时候，人一直要找朋友。人烦的时候，一直看电视，要得解放。其实，是没有用的

· 我们马上要停！停，然后来到上帝面前。放掉自己的动机（自己想要、想做的）

· 先告诉自己，我的控告要解决

· 有些人常常找牧师，问牧师，“我这样做对不对？”其实，对又怎么，错又怎样？

· 我们对一次就永远会对吗？我们错了一次，就永远错吗？上帝定的从来不是对错

· 善恶果不是吃不吃的问题来的。只是吃了过后，人会被控告，失去上帝的爱，一生被折磨

· 上帝定的：最对的就是，无论我们怎样，最终我们跟上帝的关系好起来，我们更顺从祂、看到上帝的大恩，所以更爱祂。要知道折磨我们的是什么，然后把它解决掉

4) 控告使我们犯更多的罪，进到更多软弱，遭遇更多失败，遇见更多倒霉的事（问题继续7倍的加增）

《亚当与夏娃犯罪，被控告后面遇到各样身，心，灵，生活，人际关系，经济，后代的问题》

* 永远的罪虽能被解决（赦免），但若任凭控告一直留着，生命无能，今生的问题会不断缠磨着...

· 我们没有能力的时候，我们会犯更多罪了。没有一个上帝的儿女想犯罪。可是，我们没有能力的时候，我们无法不犯罪。我们会遇到更多倒霉的事

· 一切的功效是从心发出的。我们的犯罪从心发出

· 我们判断一个人的时候，我们总是有一个陈见或戒心。说到底，我们是要保护自己的。到了最后，人连一个朋友也没有。其实，人不是保护自己，乃是伤害自己的

· 人继续有自己的想法或做法时，人不会看见别人的爱

· 人失败没有关系。但是，人有一个失败的想法是很惨的。人常常想起过去伤害过人的话。所以，没有办法讲、不敢讲

· 人软弱没有关系。人要有刚强的思想

· 人犯了罪不可怕。可是，人犯罪后，没有忧伤痛悔的心，转向上帝，像大卫一样

5) 控告最后使我们与人的关系全部破裂（隔膜，责怪，内疚，要求...进入亚当与夏娃的最恩爱关系里）

· 我们要捉到在我们心灵里的魔鬼。要不然，牠会继续折磨我们，使我们跟人有隔膜

· 亚当跟夏娃，一个是责怪、一个是推卸

· 人一有隔膜的伤时候，人会变成寂寞。人的寂寞是这样来的。寂寞是一个属灵问题来的。圣经说，魔鬼撒但昼夜控告信徒。所以，懂得解决很重要

2. 要从控告出来，只有惟一的一条路，就是「耶稣基督」《路 5:1-11》

〈彼得生命里的第一次转捩点–转向主耶稣基督〉

· 控告要怎样解决呢？控告是不能避开的。人活在地上必定会受影响。所以，控告是要面对的

· 人一切的控告是从人离开上帝开始的。所以，人可以面对上帝的时候，控告才会走。人要如何面对上帝？唯一的路就是耶稣基督

· 主有两次来找彼得。主去找彼得的时候是要释放彼得，解决他一切的控告

· 读《路5:1-11》

· v5 彼得有一个失败感

1) 彼得心灵的承认与告白：“主啊，我是个罪人！”

* 撒但不能再控告承认自己是罪人的人（与主同死的人不能再死）。但何谓罪？我们真正的罪在哪里？

· 人真正要从控告出来，最重要的就是当我们能够说，“主啊，我是个罪人”

· 我们全然能够向上帝吐说这句话的时候，魔鬼的声音、控告是不见掉的

· 我们要知道罪在哪里？彼得的罪在哪里？

· 我们的罪就是，到了如今，我们还不信上帝的话，还不信上帝在耶稣基督里为我们预备的（过去、现在、将来）都是最好的

· 我们不信的时候，什么的软弱都会来。自己会爱世界、恨人、夺取别人的东西等

· 一万个罪都是从“不信”这两个字出来的

· 主耶稣基督跟门徒在一起的时候，唯一责备他们的地方就是他们的“小信”

· 人不信的时候，就被控告、就软弱

· 牧师的难过不是我们的软弱，乃是我们的不信

· 上帝跟我们讲的东西我们不信的话，我们接下来就完蛋了

· 我们不信的时候，我们靠的是我们的感觉。我们体贴的是我们的肉体、情欲

· 我们要知道，我们听到的信息不是人所讲的。乃是上帝对我们讲的

· 上帝告诉我们，我们是祂爱，祂要重用的

· 我们不信的时候，我们接下来会遇到一连串的软弱。当我们真信上帝的一句话的时候，上帝会满足我们

· 我们需要的东西都不一样。有物质的东西、有感情的事、有健康的事。但是，上帝可以填满。在我们最痛苦的时候，我们要求芥菜种的信心来信

· 单身的人接受耶稣基督是她的丈夫时，上帝会差派人，来填满人的心灵。例如，上帝差派牧师来到他姑姑那里去。上帝差派同工来帮助他的姑姑

· 人不信的时候，人所得到的都是知识。然后，用那些知识来折磨自己、折磨人

· 主去找彼得的时候，主不是要责备彼得的

· 人信的时候，最能够填满的东西会出现。所以，人要“认罪”，求主赦免

2) 主对彼得说：“不要怕（我全然爱你），从今以后，你要得人如同得鱼（我绝对会使用你）”

* 无论我们处在怎样的光景，主今天找我们，对我们讲的绝对不变的话就是这两句！我们生命一切的尊贵就在于主耶稣对我们讲的这两句话。真信这两句话的人，不能再被控告！

* 记住：不是不犯罪的人就不被控告，乃是尊贵的人不被控告！

· 我们还是上帝要用的。主不会告诉我们，“因为你的软弱，我不能再用你了”

· 我们承认自己是罪人的时候，上帝再次更新祂的应许。我们是尊贵的。我们的尊贵不是来自我们的成功，不是因为别人看得起我们

· 很多在教会长大的人最喜欢的就是得到教会牧师的称赞

· 从前的教会选择领袖的方法是靠投票。得到最多票的人真的会感到很好

· 有一天，牧师接受上帝的爱了。之后，他继续有一个尊贵感而被上帝提拔

· 我们的尊贵从哪里来？其实，我们源是罪人，我们不是很了不起的，乃是上帝提拔我们了

· 大卫做了君王之后，他还是没有失去眼光。他所得到的位子是上帝给他的

· 上帝要用的人就是最尊贵的。我们要得到这个眼光

· 人丑陋是很痛苦的。他们没有自尊心

· 信徒会不会软弱、会不会犯罪？我们虽然不完全，可是我们是尊贵(dignify)的

· 大卫的诗篇，常常写的是，“上帝，怜悯我；我是罪人”“上帝我又不信了”

· 人的尊贵是上帝给的。只有在耶稣基督里面会得到

3) 彼得撇下所有的，跟从了耶稣

· 知道自己是尊贵的人会走尊贵的路。就是要发现主的美意，跟从主的路

· 真知道自己是罪人了。真知道，只有在耶稣基督里面，我们才是尊贵的人，自然会放掉一切来跟从主

跟从耶稣的要素：

① 必要有教会生活，以祭坛为中心

· 不知道主在哪里的人，怎样能够跟从？所以，一定要到教会去

② 必要正直的面对主向我们讲的话（放下自己的动机，以主向我们显明的美意来活）

③ 生活的中心点放在荣神益人建国来活

· 例如：为家人代祷、为人的灵魂祷告

* 不是生活完美的人不被控告，乃是跟从主的人才能胜过随时来的控告

· 门徒跟从主当中，还是软弱，还是彼此比较。可是，他们还是跟从着主。那就好了

· 主说，“你们晓得真理，真理会叫你们得自由”

· 主最终的目的是要我们得自由

3. 主耶稣基督带给我们的是真正的自由《约 21:15-19》《约 8:31-32》

〈彼得生命里的第二次转捩点–跟从主耶稣基督〉

· 我们自由吗？自由是什么？自由是能力、圣洁

· 自由＝不是我不犯罪，乃是我不想犯罪，也不要喜欢犯罪

· 自由的人可以管理自己的情绪、能够玩，但是有节制。能够做，也能够不做的人是自由的。为什么我们有时要躲避人？为什么看到比我们好条件的人，自己要躲起来？

· 自由的人生是最重要的。上帝叫人从控告出来，最后就是要人得自由

· 读《约21:15-19》

· 彼得一生不能忘记的事就是他三次否认主的那件事

· 主耶稣基督复活后第一次和第二次显现的时候，主没有跟彼得讲话。只有到了第三次，主才跟彼得讲话

· 有时，我们的心灵很受控，可是上帝不对我们说话。因为，祂若对我们说话，我们也不会听。我们真的把心给主的时候，祂会出现

· 为什么主总要在海边找彼得？因为，主第一次来找彼得的时候也是在海边。主再次到海边找彼得的用意是叫彼得知道，上帝曾经说过的话，从来不会因他的软弱而改变。并且，那个地方是彼得每次软弱的地方

· 我们每次软弱、自暴自弃的时候，以为上帝不理我们了。所以，上帝有要在那里对我们说话

· v15 主这样问我们的话，我们会被控告吗？主不是要控告彼得的。主要我们坦白。主要我们在那个情况来面对祂

· v18 有些时候，上帝要把我们带到我们不愿意去的地方

· 我们还有一些不能放弃的东西。其实，上帝都知道。上帝不是要责怪我们。上帝要我们在我们软弱的地方来能够面对祂

1) 彼得心灵向主的吐说：“主啊和，是的，你知道我爱你。”（自由的心灵）

· 我们可以向上帝说，“主啊，你知道我爱你”的那天，我们才能得释放了

· 没有一个上帝的儿女是不爱上帝的

· 我们常说，我们蒙爱。那是，上帝要找我们。我们若得自由的话，我们会向上帝说，“主啊，你知道我爱你”

· 我还是愿意爱主的。我能够向上帝说这句话的时候，上帝会释放我的心灵

· 不要逃避上帝。上帝在耶稣基督里，永远接纳我们。我们也要接纳上帝的爱

· 当主问我们“你爱我吗？”的时候，我们要如何回答？

2) 决定：一生要为了牧养，喂养主的羊而活（自由的目的）

· 喂养主的羊跟我们在教会里单单做一些事奉是不一样的

· 喂养羊是愿意把自己的生命用来叫人得饱足、给人生命、怜悯人、扶持人、包容人。不单向肢体，我会做。向我们的家人，我们的配偶、孩子，我们也能够那么做

· 我喂养人的时候，我是最自由的。我若继续要人喂养自己的时候，我是容易受伤的

· 不是人要自由就能够自由的

· 一群宣教师到一个地方的时候，彼此间吵架是因为他们各有自己的动机

· 当一个人得到牧养心的时候，他会嬴得众人

· 我们不能喂养人是因为，我们还不能够告诉上帝说，“主，你知道我爱你”

· 为了主的缘故，我不求别人改变，我自己改变就好了。人会吵架是因为向人有要求。保守自己的安然，保守自己的心怀意念

3) 尽心，尽性，尽意的随主意（自由的方法）

· 现在我们想做什么就做。可是我们成熟后，上帝会叫我们去我们不想去的地方，叫我们接受我们不想接受的事。但上帝不是强逼我们的

· 不要问上帝，我能不能得这个。乃要问上帝，祂要我得的是什么。把自己的理想、动机放下，我们才不会痛苦。随主的意思行是最自由的

4) 生活上跟从主（自由的生活环境与时辰表）

· 愿意随主意行之后，我们生活要跟从主

① 生活环境的干净

· 叫我们跌倒的事、环境、人，要停；不要再接触

② 天天生活中蒙恩的时辰表

· 重要的事要做，也放心思去做。不是太重要的事，我们大概大概做就好了

· 最重要的是：第一，我们每天跟上帝同行〔祷告〕，参加聚会

· 第二，我们每天要上班、要对书的人要放心思去做。主要的事要做得好

· 第三，多跟家人沟通、在一起

· 这些主要的事做好后，其他次要的事大概做就好了

5） 享受人际关系（自由的人际关系 = 与人和睦，不可有仇敌或长久发怒，讨厌的对象）

· 生命里面不要有仇敌，不要向人发怒。不要跟我们的家人有很僵的关系

· 上帝造我们是为了叫我们爱人。跟人要和睦

· 睡觉前，跟家人、妻子和好。我们对人心软的时候，上帝会叫我们得释放