朱牧师2015专访-特辑01

 

问：怎么知道自己是否正在做重要的事？

 

答：你一定先要思考：你现在所做的有否永恒性的价值？是否遵行神而做的？如果没有永恒性的价值，做什么都可以。所罗门说，“日光之下，并无新事。”但他做出来的，全都是虚空的。他发现，当他没有按着永恒性的价值来做的时候，他最后不知道结果。他不知道将他的一切交给后人能不能持续。人就算现在做得好，等下又会做得不好；拥有了什么，等下又会失去，一切都是“虚无”的。

 

问：人会因我做的得益处吗？

 

答：你不用看这些，你做神叫你做的。当神放在你一个岗位的时候，那个岗位本身已经有神的旨意了。然后，当你带着要遵行神，传福音，荣耀主的心态做的时候，在这个当中，神会造成有一些事情，给你一些遇见，开启一些门路。你能看到神的双手在引领你，你越做越有确定的心。

 

问：不在于那件事情所带来的果效？

答：对！不要看果效！你确认是神叫你做的，你就去做。你说，果效不重要吗？果效是上帝给的。当然，有时候，我们也从果效里纠正我们所做的。比如说，我们的处事为人，我们的服侍，我们的谈吐...各方面。我们就会看得到，原来神在当中借着果效来告诉我，怎么做更好？但是，对象是神，对象不是事物的本身。如果那个事物，你能做到尽善尽美。有些人是完美主义者，很想事奉、工作做得最好；做父母、孩子要教的最好。但究竟哪个是最好的呢？最好的是上帝！我们是被“最好”来捆绑。上帝造成的就是最好的！但人的本份是要遵行神。

 

问：上帝要我做什么？上帝真的要用我吗？上帝要怎么用我吗？

 

答：你不要体贴这些疑惑感。当你体贴这些疑惑感的时候，你一直纠结在原点。“是不是上帝要我做的？”做了之后，没有心怎么办？你做！就好像一个人在一个山洞里，什么光都看不到。你走了之后，才会看到光，才有可能看到光。你不走，你在那边问，没有结果。其实，很多人的生命光景也是这样的。

 

问：这个“走”，是勇气吗？

 

答：其实，这个“走”，不要把它当作勇气，乃是当作神的旨意，“神叫我走...”。比如，刚才我们讲到“去聚会”的事情。你说，“我不去聚会，因为没有心，我要有心了才去。”这个观念是错的！虽然你的心灵是最重要，但不要用你的心灵来做借口。你的心寻求神而去聚会。你在去的当儿，神叫你的心被得回。什么叫“有心”？你等感觉来才做吗？这就是“凭感觉”了！“我开心，我才做；我不开心，我不做。”倘若如此，真理就失效了。

 

真理是当你不开心的时候，真理告诉你，为什么你能够开心？为什么你在做这件事情的时候，你会得到益处？你向主说，“主啊！我信！虽然我感觉不到。但是，我去，我做。”在这个当中，“求你再一次更新我！赐下心给我！...”。你应该要这样做才对，也特别我们年青人要学这一点。你们有些心路历程，我都经历过了。其实，很多时候我们是自欺的：“我感觉不到。所以我不做。上帝会怜恤我的。”但神已经告诉你答案了。“当你按着我告诉你的而做，你会感觉到。”但你如果不做，你永远停留在原地。

 

问：跟从主时有疑惑怎么办？信心的路有多长？

 

答：其实，我们活在肉身的人，每个人都有疑惑。但你有心要寻找，在疑惑当中，神为你解答。亚伯拉罕的蒙恩，他不只是留在疑惑里。他无论到哪里，常常筑坛求告（呼求）耶和华的名。为什么我们要祷告？因为我们知道疑惑的心进来了。我们的内心知道，神所说的是事实。但当我们祷告的时候，叫我们的心思、情感、意念和意志，回到神的事实来思想。上帝常常提醒我们，要昼夜思想祂的话。你岂能靠你的意志力在疑惑里出来呢？这是没有任何办法的。真理进来（取代），疑惑之心才走的。

 

不要等到“你不疑惑了”才祷告，你在疑惑当中祷告。神是与你同在的。你的疑惑，这只是感受而已。比如说，“我今天心情不好，我不要去聚会。”但可能你睡了一觉起来，明天就好了。但因为你昨天晚上的疑惑感，你不去聚会，失去了在聚会中的恩典，在永恒当中你找不回来。体贴疑惑感，会失去恩典。不要等到“我不疑惑”，才行（做）主的美意，反而在疑惑当中，与疑惑感挑战。在这疑惑里，叫我不祷告，叫我不去聚会。所以，按着事实祷告，我越软弱的时候，越要去聚会。我软弱犯罪的时候，越觉得自己不配时，越抓住祭坛的角祷告。在这个当中，有主宝血的能力遮盖我。这就是我们信仰的道路。

 

终究来问，你信基督在十字架上所成就的吗？是你的疑惑感大？还是祂的成就大？当然是祂的成就了！主耶稣基督在十架上成就的乃是事实。不是凭着你的感受而判断的。很多信徒分辨不清何为感觉？何为真理？“真理这么说，但我感觉不到”。但其实，不是你感受（感觉）不到，是你暂时被掳，被阴暗的灵，好像被乌云遮盖。当你被乌云遮住的时候，但你不要因自己的情绪来反应。你无法控制你的感觉。这是神知道的。

 

不要靠我们的感觉选择前面的路，乃要靠真理。让真理造成对的感觉，与那不对的感觉，在我们心里继续相斗、争战。有一天，我们慢慢发现，什么是假的？什么才是真的？人是很奇妙的。比如说，夫妇吵架，妻子往往会感觉丈夫不爱她了。丈夫真的不爱妻子吗？当丈夫休息了一天，比较有精力了，对妻子的情绪也没有那么遭糕了。其实，人的感觉易变的。愚昧人是一直重复在自己的错误里。愚昧人是以感觉断定一切，靠感觉来活，来讲话，来行动。他的一生就是变动的人生，摇摆不定，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得着什么，因为没有定见。《雅1:6-8》