2026/06/21 弟兄团契信息六 朱志山 牧师
凭信心领导，而非凭眼见
经文：《太14:28-30；来12:1-2；路5:4-5》
序论：弟兄们，平安！在这个整个“生来为领导者”的系列里面，我们一直在探讨神在我们弟兄们身上的一个领导设计。那么特别在这个弟兄的领导权里面，我不断地提醒大家：我们的领导权不是来自我们的个性或者条件。所以，我盼望各位已经明白。我们不能说“因为我的性格柔弱，我说话不多，或者是我的信主的年日跟妻子比起来很少，所以我不能带领”——不是这个；也不能说“我天生就是有一种领导力，我就能领导”。这种观念其实你会发现，都是以人的条件为中心，不是以神所定的为中心。所以我一直强调了又再强调，说弟兄的领导权是来自神创造的原理。神先造亚当，然后把祂的应许和祂的命令先赐给他，之后造夏娃，然后才透过亚当将这个应许和命令告诉夏娃。所以我一直说，亚当是有责任指引夏娃、保护夏娃、供应夏娃，告诉她什么可以吃、什么不可以吃等等。但是我们很清楚知道，第一个亚当在领导的事情上失败了；神差遣第二个亚当，就是基督了，祂是完美的领导者。所以祂在亚当失败的事情上，祂完全得胜了。所以，祂不但成为我们的救主，也成为我们所有人的领导者。然后特别我们作弟兄的，我们要懂得被祂领导，然后现在才能够效法祂做一个家庭的领袖、教会的领袖，或者神安放我们的各样的领域当中的领袖。
（1）活在未知数中的抉择压力
上一回我们已经学到，以一个仆人领袖的心来牧养，也带领我们属下的人。但是今天我们要面对的一个很真实的问题就是：每一个作带领的人，我们都面对一个很极大的一种压力，叫做什么？叫做未知数。没有错，我们知道我们要带领，但是当我们无法看到我们前方的近况的时候，你问我们怎样带领？我相信这是我们弟兄们常常面对的挑战。我自己身为一个弟兄，我在家里面有妻子、有孩子。我相信所有结婚的弟兄，你心里面有一种无形的一种压力，因为你身负重任，你知道你在家庭里面你的角色。我记得有一次我跟师母说：“如果家里面没有钱，我应该比你更担心（有时候不是这样，反而太太更担心，弟兄没有担心，对不对），我应该比你更焦虑；孩子身上有事的时候，我应该比你更焦虑。”也确实，这段日子以来，我在我们的家庭里面，因为我担起了一个领导的那个位置、那个角色，真的我可以看得到，我比我的妻子担心的事、想的事、焦虑的事有更多的。这是领导者有面对的。如果你没有家庭，你在公司里面你是中阶层或者你是上层，你下面有下属，如果你做某一些的决定会影响某一些的人，你在那个决定的事情上你就很有压力了，对不对？所以如果我们讲教会，如果你是长老、执事，你是小组长，你的位置一定要求你做出有一些决定。这种特别会影响人的生命、影响教会的走向的决定，特别是当你不知道那个决定的结果怎样，但是你一定要在当时当下做出决定的时候，那是有一定的压力。所以很多时候，我们真的在走下去的时候，我们看我们没有答案，我们没有办法有所有的答案，我们不能在每一个情况都掌握齐全，但是我们还是要做出决定。“我不知道我这样决定好不好；我不知道我的孩子读这个学校好不好；我做这份工作，我在这个服侍的岗位上做出这个决定，到底能够带给我周边的人益处还是害处？”各位有没有这种压力？所以其实最压力的。如果你不是领导者，你根本没有这种做决定的压力，你就是只有领受就好，领受恩典、跟从就好，其实这个根本没有压力，对不对？但是当你真明白你的位置了，你心中的那个焦虑，你对事情的未知数，然后你不知道前面会怎么样走下去，什么事情会发生，你一定有挣扎的。
有些人说：“当然我们按真理的原则来决定就好，把一切交给主。”没有错，这是神给我们的应许。但是我们也要知道，很多的事情不是真的有直接指明的。比如说你带教会，教会的钱怎么用，用在哪里，你要不要聘请这个工人；好像我们现在要做外展，外展做下去的时候那个结果会怎样，要不要进展这个事工。所以带领有时候听起来很容易。我们带领一个聚会，对不对，听起来很容易，但是在带领的时候要做的这些关键性的决定的时候，压力就会来了。因为我们不是神，我们不会知道那个终极的结果会怎样。那么这就是很多领袖挣扎的地方。为什么呢？因为我们自然的倾向是什么？就是习惯凭眼见，by sight。我们不知不觉，我们带领的时候，我们也是凭眼见的带领，不是凭信心的带领。你们有没有发现？信心。什么叫凭眼见的带领？各位，我用一个例子来讲。我们在新加坡长大的，这个可以说first world第一世界国家。科技，然后学习、知识、大学这些方面，我们都知道整个我们新加坡，你看我们整个国家怎么运作，三十年之后从渔村变成这个第一世界的国家。所以你新加坡长大、受这边的教育的人，你都会知道的，什么都要经过分析、经过研究。我们在这个地方上学、做工，我们已经习惯了，什么东西都要data、情报，对不对？什么都要能够掌控、确保那个结果。我们要的就是那种能够预测到结果，能够保证到成功，guaranteed success那种。当然我并不是说我们盲信，我也不是说我们不需要data，这些东西我们都需要的。这个是我们带领教会、带领任何的事情的时候，这是一种有逻辑性的带领，对不对？Leading by sound reasoning，我们都有逻辑性。但是你会发现，在真实的、我们信徒的一个信仰的走向，或者是一些属灵的战争里面，你不管多少data，你前面还是一个未知数。有时你不够情报的时候，你还是在关键的时候，要做出信心的决定。你们有没有发现？
（2）何为凭信心的领导？
所以没有一个情况能够给你完整的data，确保那个结果一定是成功。所以，你可以用最好的方式来教你的孩子，你可以确保你的孩子一定会成为那个模式，the perfect child，可以吗？你知道不可能的，对不对？所以你需要为你的家庭、为你的儿女做出决定；你需要为你现在属下的人做出决定；交给你的事工，你要做出决定；在教会里面我们做长者的，为教会做出决定；你需要比如说要帮助一个小教会，现在我们建立植堂，我们可能用一些经济来帮助他，但是你不知道他一年之后会不会存活，因为有很多的因素。所以，不是每个事情你能够掌控到你的双手中间的。所以真正在主面前的带领，不是你每样结果都能够保证，然后你才可以说“这样我才带领”。其实我们一定是要走一个信靠主的领导，leadership by faith。很多时候我们自己要祷告后、挣扎后，走信心的路。在当时当下，你以神给你的情报，你放在主的面前，你自己察验神的美意，然后你信从。就算那个结果暂时看起来不理想，你也一定要交托给主。不是每次我们看到那个结果不好的时候，“哎呀，早知道不要这样做；早知道不要送我的孩子去这个学校；早知道不要做这份工作；早知道不要让这样的人来服侍；早知道、早知道……”我们很多时候，每一次我们讲“早知道”的时候，其实你们知道吗？我们是其实凭眼见的带领。我们都是在看一个结果，把眼目放在结果。但是没有把眼目放在什么？放在那信心的对象，就是我们主耶稣基督，信心的对象。所以各位，你没有把信心放在那位、仰望那位为我们信心创始成终的主耶稣基督，所以你就会发现，你很多时候因为那个看起来不好的决定带来不好的结果，你就会自哀自怜。所以在这点上，就是这一课里面，我要给大家一个肯定的。如果我们自己是顺着主的带领，就算有时候有挣扎，但是你一定要记得，神要我们做的一个领导者，是一个凭信心的领导，不是凭眼见的领导。
1、定睛信心的对象基督
我们一起来看一处经文，好吗？我们看《马太福音》。我尽量很简略的给你们看一些经文。我就不多加解释那个经文，但是那个经文里面的一些意思我就直接应用，让你们明白。《太14:28》这里是我们主耶稣基督在海上行走的时候，门徒看到他吓一跳。那时候主说：“不要怕，是我。”对不对？然后在这里，《太14:28》你们看。《太14:28-30》彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去。只因见风甚大，这个是一个重点句子，只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”各位，为什么他沉下去？是因为风大吗？是因为风，如果我们用科学的原理来解释，因为风大了，所以他沉下去。但是圣经不是这样记载，圣经记载是：只因彼得见风甚大，然后他害怕。所以跟心灵有关的。他害怕了，他失去信心了，他的眼目没有放在主了，然后他沉下去。你们抓到那个经文的重点吗？所以我再讲一遍，这个经文不是告诉我们，你有没有信心在水上走，你有信心你自己去走；这个经文不是告诉我们你有没有信心克服一切的难关，也不是这样讲。这个经文如果在应用上，它是要告诉我们，你有否在任何的情况，甚至极大的风浪当中，定睛于基督，定睛于你信心的对象。虽然彼得已经听到主说“你来吧”，但是他在走到耶稣那里去的时候，他的眼目不是放在基督，只放在风浪的时候，只因见风甚大，就害怕，将要沉下去了。所以很有意思这个经文，尤其是四福音的经文很有意思的。
你们再看《希伯来书》。《希伯来书》十二章我们都很清楚。《希伯来书》十二章的经文也是讲到信心。什么是信心？《来12:1》我们既有这许多的见证人，他们都是信心的伟人，他们如同云彩围绕着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，各位，我们人生当中有两样东西是叫我们不能走信心的道路。是什么？第一是重担，很重的，你没有放下；另外是什么？缠累的罪。所以你活在罪中，你一定没有信心。所以放下这两个。这个是消极方面的告诉你，重担跟罪是消极。但是还有一个积极的动作：《来12:2》仰望为我们信心创始成终的耶稣。有些人问，我们主耶稣活在地上的时候三十三年，祂需要有信心吗？我直接的答案是需要。我们神的儿子披戴肉身活在地上的时候，祂是用完美的信心仰望父而活的。然后祂也给我们看到那个榜样了，叫我们仰望祂。仰望那为我们信心创始成终的耶稣。祂的信心是怎样的呢？祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，各位，信心跟苦难是有关系的。然后便坐在神宝座的右边。
各位，当我们讲到凭信心领导，那不是一种盲信，对不对？也不是相信结果一定会理想，乃是仰望谁？仰望那位为我们信心创始成终的那位主。所以讲信心的时候，不是一股积极性、积极精神，“你要信！”不是这个。先讲的是耶稣，先讲的是信心的对象。所以各位你要问，你有没有时常看见你心中的主？你有没有时常看见你心中的主？这是很重要的。你有否仰望祂，时常亲近祂，时常遵祂而行？各位，这个就是信心的举动了。各位，这个就是信心。还不是讲到你有没有信心做这件事情，你有没有信心承受那个苦难，还不是讲这个。OK，我们先讲到信心是信心的对象。我们很少，讲实在的，很少仰望心中的主。我们多半把关注多放在事工，多放在人说什么，关注情况，关注结果等等，对不对？所以很自然的，你的领导，虽然你是好像在带领人做事，但是你的领导是凭眼见，不是凭信心的。所以难怪一出现有一些问题，你站不住脚，因为你忘记心中的主。是谁召你做那个事工的？是谁带领你走到这个地步的？你忘记了祂，你没有仰望心中的主。“为什么这样？为什么做这个？为什么人批评？为什么人这么多声音？”对不对？所以你整个的关注就怎样？就好像彼得这样，看到那个风甚大，沉下去。因为为什么？不是因为那个风大的缘故。他沉下去不是风大，乃是他看的那个对象是错的。他看到风，他不是看到主。所以这个是很有意思的一个凭信心的一个经文，也值得我们去思想。很多时候我们不懂到底要怎样有信心。“我就是没有信心，怎么有信心？我就是燃不起信心，鼓不起信心出来。”我现在不是叫你鼓起信心，我是叫你看见那位主。祂时常同在，祂已经在十字架上成就了这个工作，现在与你同在，现在带领你。你什么时候在软弱，什么时候但是你仰望祂，在你的软弱当中，你会看到祂的能力扶持你。所以是你失去那个对象的问题，不是你现在不能鼓起信心的问题。OK，你们抓到吗？
2、信基督的话过于实况
然后另外一个经文我再给你们看。当我们讲到信心的时候，我们翻到《路加福音》第五章。《路加福音》第五章也是另外一处在海边的故事，也跟彼得有关系。在这个地方，主也教导我们一个有关信心的功课。《路5:4-5》。在海边，主坐在彼得的船上教训人，然后《路5:4》讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”这是主很简单的一个命令，很简单的命令。《路5:5》西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。”我们不用看结果了，我们知道什么事情发生，对不对？但是各位，在这个海边的情景里面，我们看到彼得给我们一个很重要的信心的回答。他说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。”这整句话里面告诉我们，信心不是脱离现实，乃是信基督的话过于实况。对不对？我们都知道这个实况是很真实的。Reality，那个实况，工作的实况，家庭现在有问题、有缺乏的实况，对不对？实况。不是不看实况，信心不是不看实况，我再讲。现实告诉彼得，整夜撒网了，没有鱼，这个海域。你打过鱼的人你知道了，如果你在这个地方四五个小时打鱼，没有鱼，就是这个地方没鱼了。所以实况是这样。“但依从你的话……”nevertheless, at your word.所以信心不是否认现实，信心是把神的话放在实况之上。我相信大家都经历过，对不对？神带领我们度过疫情期间，我们每个礼拜怎么走信心的路，我们怎么在疫情笼罩的时候我们还是走进教会。有没有？很多教会都关了，很多教会都不敢开的时候，我们还是进来，我们戴着口罩，我们还是唱诗，这个东西。
今天你问，当神这么说的时候，我们怎么说？我们的实况总是会跟我们说话，但是神的话这么说、神的话这么应许的，你怎么说？所以神的话、基督的话。今天基督的话在哪里？就是这本圣经。我们首先不要脱离这本圣经来寻找神的话，但是这个神的话是活泼有功效的，这个神的话也告诉我们神的旨意，对不对？我们当怎么跟从祂。所以我们每逢要跟从祂，你一定记得：你不要一直寻求“我要很确定那个道路，我才顺服”。有时候神的带领是那样，先给你有一个看得到的一个确定，对不对？给你data，给你情报，但是有时候神没有给你足够的data。有时候我去宣教的时候，我当然需要弟兄姐妹或者同工给我一些情报。但是有时候没有data，没有information，你就要去了，因为这是神带领你去的。所以我跟你们说，在整个我服侍的生涯、牧养的生涯，很多时候我发现是神告诉我：“你先顺服，我才让你看见下一步是什么，显明出来。”各位记得。你不要一直：“我这样教有没有用，孩子这样教有没有用，家庭这样带领有没有用”，不要这样。你这样模棱两可，你自己都不确定，不可以的。如果我们是一个忠于真理的领袖，我们要带领我们的家庭，要忠于神的话，那一定清楚知道，领导就是这样的，就是先顺服的；知道这是神的旨意，旁边的人可能还没有看到、还没有理解，但是神先向你显明，你要走。你要牧养人，你要劝导人，你不要看他的脸色——他能接受吗？这是神要你跟他讲的，你就要跟他讲。甚至有时候他好像不能承受，然后倒下去一年两年，好像有时候这样，但是你怎么能够看果效来认为那个是不好的？你们有没有问过？你说：“牧师，你讲这句话叫人受伤了。”各位，你怎么知道那句话是他不需要听的？你怎么知道？你只有看人的受伤来反应，那你一辈子你的牧养都是不敢伤到人，不敢讲实话，不敢用爱心说诚实话。你有没有发现？然后以后更糟糕。所以你们有没有反思过这些东西？这些东西不是牧师没有想过的东西。我是在整个牧养的人生里面跟从主，我知道有一些东西我是酝酿，有一些东西到了时候要讲，有时候到了时候我们要做，就是这么简单。
3、信心的领导是忍受苦难之路
然后信心的领导是一定要忍受苦难的。这个也是我们刚刚读的。我们主耶稣基督给我们看的那个榜样。祂因摆在前面的那个喜乐了，祂就忍受苦难。我们常有一种误解，认为说信心一定带来顺利、容易的情况。但是《希伯来书》十二章让我们看到，基督信心的道路是忍受苦难的路。祂轻看羞辱，忍受十字架的苦难。我们最伟大的领袖是走了苦难之路，我们怎么能够求顺利安康？信心不是一种交易——主啊，我相信祢，走这一步，祢一定要给我成功。那个是可能你要的成功。神的成功就是你走这一步，再走下一步，一直走到底，就是这样。信心的路、信心的领导就是这样。当你带领你的家庭要走蒙恩的路、信心的路，你有没有压力？一定有的。有时候你的配偶不一定认同你，你的情况不一定给你很容易的道路，但是就在这样的时候，你更是会经历神的同在。当我带领这个生命事工的时候，我也说过很多次，如果你真是一个带领者，神先向你显明的一样东西，你旁边人暂时没有看到，有质疑的声音，有疑惑的声音，有时候出一点问题的时候都是。有时候你继续走的时候，你一不小心你会感觉好像只有我自己走，很孤单。但是也就是在这个时候，你才会经历神的同在。如果你一直的带领是要大众的认同，大众认同之后你才往那个路走，那你就不是一个真实的领袖了，你只是一个跟从者，简单来讲就是这样。所以我跟很多弟兄们说过这句话：你软弱的家人能否来到教会？有些人（我们当中）也是一直为着我们的一些家人，可能配偶或者孩子还没来教会，我们有一点揪心。你的家人来不来教会，不在于你家人，在于你，你要刚强壮胆。像保罗对提摩太说：“你要忍受，忍受传道的工，尽你的本分。”对不对？这就是一个信心的领导道路。
4、持守使命，顺服到底
最后我可以这样讲：顺服、跟从到底。如果是主给你的使命，主给你的道路，你不要半途而废，走到底。凭信心的领袖也不会三分钟热度而已。你想，如果我们主耶稣在十字架上到一半，受到这些凌辱，不可以了，要下来，今天哪里有救恩？如果保罗的福音工作走到一半放弃了，因为跟巴拿巴吵架，第二次宣教旅行还没有出去就吵架，两个人分手了、分裂了，然后不干了，那今天他能留下什么见证给后来的时代？所以信心的领导是走到完的，走到完。你作一个家庭的领袖，然后多几十年你就作公公、作爷爷，你要一生为你的家庭、家族祷告，守护他们的信心。像雅各这样，他年老的时候为十二个孩子祷告。这十二个孩子当中，有蒙恩的，但是又有软弱的，对不对？他为他们祷告。但是他的祷告全部成就出来。有没有？所以走到完，直到你离开世界。我们做一个服侍，一定做到最后，我们能交给下一个人；不是做到一半，看没有果效，然后放弃。
所以我在营会已经讲到，最后我说我们讲忠于主、忠于主，我一直强调，我们不是单单讲一个信念belief。很多基督徒的信仰，一讲到“你信吗？”“信！”但是只是信念。我一直说，信念最终一定要成为什么？确信。确信是什么？conviction。各位，我们用英文表达比较好。Believe and conviction. 信念跟确信有没有不一样？几乎每个基督徒都有信念，几乎每个基督徒都相信耶稣是主，但是多少人因耶稣是主而走一个坚定、单一跟从主的路？这个叫conviction。每一个人都相信福音是神的大能，要救一切相信的，这个是信念层面的东西。但是有多少人因为相信福音是神的大能，要救一切相信的，放胆为主作见证，得时不得时传道，有多少人愿意这样做？所以这个是conviction的问题。“所以提摩太，你从小学习的，你从小就学习这个圣经的，你的母亲、你的祖母，她们都认识圣经，她们都教你的，你有这些信念的，对不对？但是你所学习的、你所确信的，之后你要存在心里。”所以确信。所以已经信了那个道理、那个事实还不够，你不要满足在这个地方，你要问，你有没有一直确认到这个真理、这个事实成为你心中的一个迫切——我非这样活不可！所以用英文字来讲，一个believe，一个信念，是你在你的脑海里面，You have to keep rehearsing，rehearse. 我们生命堂用的话不是rehearse，我们用生命堂用的话是确认。You rehearse again and again，你确认了再确认，直到它成为你心中的那个确信、那个迫切——我非这样做不可！我和我家必定是奉耶和华。对不对？这个叫确信了。那个时候，你的不太属灵的配偶，你的不太爱主的孩子，他们才会好像这个家中的头好像认真起来了，这个家中的头真的把神当真了。那个时候他们的心才会动起来，那时候你就会看到圣灵在他们的心中。之前每一个人都留在这个信念——耶稣是主，但是有时教会可以去，不去都没有关系，要不要服侍没有关系，这个只是教会的东西，信仰的东西是礼拜天的，但是信念都对。其实这个是最糟糕的，你们知道吗？这个是最糟糕的。When the belief doesn't become a conviction，一个时代就完蛋了，就是这个了。这是我最后留给你们的话。所以领导者，现在你们明白什么叫不凭眼见、只凭信心的领导。我们一起祷告。
祷告：
主，我们感谢祢，今天祢用这个短讲来勉励我们弟兄们，让我们清楚知道主向我们怀的心意。尤其是在这一课里面，主让我们看见这个信心的领导的一个挑战、一个真实性、一个必须性。求主帮助我们。我们知道，除了圣灵来扶持我们、强化我们，主，我们没有办法成为这样的领导者。我们仰望祢。愿主得到一切的荣耀！祷告奉主耶稣基督的名，阿们。