2026/05/17 弟兄团契信息五 蔡承吉 执事
仆人式领导：基督的榜样
经文：《可10:45；但7:13-14；罗8:32；约13:1-10,14-15,19,34-35；约16:33》
序论：今天是我来分享。弟兄平安！很高兴看到大家刚才玩得很开心，很多的交流。我们今天的主题是《仆人式领导：基督的榜样》。弟兄们，你们有没有发现，其实基督信仰常常把两样看起来很相反的事情放在一起。我们常常讲到恩典，又讲到真理；又讲到神很靠近我们，然后我们又说神是圣洁的、高高在上；然后我们又说耶稣是完全的神，但祂也是完全的人。我们常常说要有慈爱，又要有公义；耶稣是犹大的狮子，也是被杀的羔羊；祂是万王之王，但是祂也是愿意承受最羞辱的十字架的那一位。我们要怎么样把这两个好像相反的东西融合在一起呢？其实那个重点就是在耶稣基督里面，基督的榜样，基督的生命，基督的死而复活。我们常常以为我们在跟随神，很多时候我们跟随的还是自己的偏好。而人的本性就是很喜欢跟着自己的偏好。有一些人就是很喜欢真理，有一些人就是很喜欢恩典。我们可能说我们是以基督为中心，但是我们可能是以基督的恩典为中心。有一些人以基督的恩典为中心，看轻祂的真理。有一些人说“我是以基督为中心”，但是他是基督的真理为中心，忽视了祂的恩典。但跟随神的时候，我们是要学习把这些看似很矛盾的事情很真实地结合起来。真的只有在耶稣基督为中心的时候，我们才能够把这些东西结合起来。我们又看重真理，又看重恩典、慈爱和公义。
今天我们要讲的是另外一个看起来很相反的一个张力——仆人式领导。仆人式领领导，我们可能很多人听过“Servant leadership”，这个在企业界也常常有说到。可是我们要问，我们对仆人式领导的认识是从圣经来的吗？还是你在读外面的书、企业管理的书学习到的？还是你是从那个常常把这个观念挂在嘴边的老板那边学习到的？我们可能以为我们自己已经懂了，甚至已经做到了。可是我们想想看，有一些人很谦卑，他们很温柔，他们很愿意服侍人，可能也坐上了一个位置，但他们不一定是真正的领导。John MacArthur在一本Leadership的书就说到，真正的领导的目的就是要影响人、要改变人。有一些人，另外一方面，另外一些人，他们很有影响力，他们能带动人家做大事，愿意也把功劳归给团队，但是他是真实的仆人吗？他是在服侍人吗？他是为人牺牲吗？还是他在服侍自己（自己的理想、自己的想法），推进自己的计划？还是他在寻求人的称赞？因为现在其实是流行仆人式领导。你做仆人式领导，做出来的时候，其实人家会称赞你——这个人真的是一个很好的领导。所以，真正的仆人式领导不是仆人加一点点领导，也不是领导加多一点点谦卑，而是把这两者完全地结合起来。这并不容易，只有透过十字架、透过耶稣，以耶稣为中心，耶稣的生命、死而复活的耶稣，我们才能够真正地明白。
耶稣在《可10:45》说：“因为人子来并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命做多人的赎价。”这个经文我们看到耶稣的权柄，祂是人子。人子是在《但以理书》里面七章说到“驾着天云而来，得了权柄、荣耀、国度，祂的权柄是永远的，不能废弃的；祂的国必不败坏”。这个人子是一个很高的地位，也说明祂是神。可是祂成为肉身来到世界，是一个震撼性的降卑。有时候我们自己称自己是神的儿女，是用来解释为什么我们吞不下这一口气。我们很尊贵，我们是神的儿女，我们就是吞不下这口气，也不能忍受因信仰被嘲笑，也不愿意放下自尊，继续为人祷告，求他们的益处。所以，其实我们要看到仆人式领导是要有一个震撼性的降卑，一个人家想象不到的一个降卑。然后那节也说到一个颠覆式的方式。祂不是受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命。最后我们看到有一个救赎性的目的。做赎价，拯救那些被罪和撒但捆绑的，叫他们回到神那里去。基督的仆人式领导是有这个影响力的。他不是叫人家开心、叫人家喜欢你，是要叫人家更靠近神的救赎。我们在企业的仆人式领导，只要做一个、在人面前做一个通情达理的好老板，不会有这个降卑。可能要一些奇特、大方的奖励、奖赏和福利，但也不需要真正的舍己服侍人，而且一定不会有真正的救赎的目的。所以我们想到这个仆人式领导的时候，我们用圣经的眼光来看的话，跟世界的仆人式领导有很多相似的地方，但是我们要知道，其实真正耶稣在教导我们的是有震撼性的降卑、颠覆式的方式，还有救赎性的目的。这个是给你们一个大概印象。
1、仆人式领导者的特征
但是我们今天主要的看的是《约翰福音》十三章，耶稣洗门徒的脚。耶稣洗门徒的脚是《约翰福音》一个很重要的转折点。因为在这个之前，你看到耶稣的教导很多是面对群众的。可是从这一点开始，《约翰福音》十三章开始，祂是更集中地预备祂的门徒，为祂离开之后的使命做准备。在这段经文的时候，我们看到耶稣，我们看到耶稣的仆人式领导有几个特征。
（1）仆人式领导者先知道神交托给他的是什么
第一个，仆人式领导者先知道神交托给他的是什么。我们看《约13:3》。《约13:3》耶稣知道父已经将万有交在祂手里，又知道自己是从神出来的，要归到神那里去。这里很特别，耶稣知道自己拥有从父而来的权柄，然后祂才知道要接下来做什么。祂不是彰显威严。祂知道了这个东西过后，祂弯下腰洗门徒的脚。祂知道祂自己拥有权柄，但祂选择服侍。当然那个是指耶稣，父将万有交到祂手里，祂从父来、要归回神那里去。但是《罗8:32》说：“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”其实我们与基督联合的时候，我们同样的有这样的权柄，同样的这个万物赐给我们，也同样的我们要必须要舍己，学习耶稣这样舍己。弟兄们，神把很多东西交在我们手中。你有没有想过呢？家庭、工作、财务、恩赐、时间，甚至是福音的托付，你觉得这些是你自己争取到的吗？还是神白白地赐给你的？而这些东西不是让我们来掌控、来滥用、来证明自己的，这些都是礼物，是神要叫我们托管的。神把这些交给我们，是要我们感恩，忠心地管理，并且成为别人的祝福。很多时候我们不愿意带领、不愿意牺牲，是因为我们还没有看见神已经赐给我们的恩典。我们的家庭是不是神赐给我们的？我们是不是有神儿子的权柄？我们有没有感恩？如果我们感恩，我们的回应是服侍，不是被动、不是逃避、不是惧怕。
（2）仆人式领导者用行动表达爱
第二点呢？第二个特征就是仆人式领导者用行动来表达爱。我们看《约13:1》。《约13:1》祂既爱世间属于自己的人，就爱他们到底。然后刚才我们看到，祂知道神托付给祂了过后，《约13:4-5》祂就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒到盆里，洗门徒的脚。请注意，这个经文充满了动作，“起来、脱衣、束腰、倒水、洗脚、擦干”。耶稣不是先讲一篇关于爱的道。耶稣在过后《约14-17章》会讲多关于其他的事情。很多人称《约14-17章》为临别赠言和大祭司的祷告。我们看到耶稣，祂知道祂自己要离开的时候，祂第一件事，祂不是讲一大堆大道理、讲关于爱的东西，祂用行动，祂先用行动来表达祂的爱。当时的犹太社会，洗脚是最低微的奴仆的工作，甚至通常是外邦的奴隶才做的，犹太的奴隶可能都不需要做，但是耶稣甘愿站在那个位置。真正的仆人式领导不是说“我关心你”，而是愿意亲自行动去服侍。所以“爱”很多人觉得是个感觉。其实爱是一个看得见的行动。祂爱，因为祂视祂的门徒为宝贵的。很多时候我们以为，作带领的或者要影响人要讲很多。OK, 讲是要讲，其实还是要讲，但是你还没有做的话，讲的时候你想想看，有多少影响力？妻子、孩子、员工可能因你的地位、因你的权柄，因你讲的他听从，那只是从外面的听从，很多时候不会有一个真实的改变。想想看，当时若耶稣叫彼得洗他的脚，他很可能会洗，彼得会不会洗？耶稣叫彼得洗脚，彼得一定会洗的，但他领受耶稣《约14-17章》的话的时候，那个心是不一样的。所以我们要用行动来表达我们的爱先。
（3）仆人式领导者激励别人也这样去做
第三个特征，仆人式领导者激励别人也这样去做，我们看到《约13:14-15》。《约13:14-15》我是你们的主、你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。领导不只是要安排事情，也不是要设计课程，也不是要告诉别人该怎么做；领导是影响。有人说领导最终就是影响力。怎么影响人呢？做了榜样才能影响人，给他一个方向。
很多人知道我刚刚毕业。其实我有一个特别深刻印象的一堂课，就是希伯来文的课。其实希伯来文课堂的内容很多听不懂、听不进，觉得很难，我们全班人都觉得很无助。虽然有很多的东西要挤进去、要教的，可是我的老师有一天他就把一堂课空出来，他不教课，他邀请一个以前很糟糕的学生回来分享。这个姐妹，她刚刚读的时候，她讲她每个星期上完课就回家哭半天，哭了很久，然后一直在这边纠结。可是她坚持下去。那个学生现在已经成为希伯来文的特约老师。所以他是用……他可以告诉我们很多东西，其实有时候我们真的是听不进，可是我听了那个见证过后，我就觉得我看到了盼望，我看到了一个过程，我也是要走出那个，我没有哭了，可是我也是要走出那个很艰辛的过程。所以他给我们盼望，也给我们的动力。所以我们的行为、我们的信念，如果我们在跟家人或者跟其他的员工在一起，我们的行为和信念如果每次只是按这方便、按照我们的喜好、按照舒服、按照常理，你想想看，你会不会激励到别人，你能不能激励到别人？你做的东西其实是人家猜得出的。人家得罪你，你就骂人，这个是很正常的事情。但你做的每一个事情，你做每一个人都会做的事情，你应该做的事情，没有人会记得，没有人会注意，我们记得一些小事。
所以还有一次，在我以前刚刚上班的时候，有一个CEO，我是刚刚加入那个公司，刚刚毕业。有一个CEO就跟我聊了几个小时有关我的展望的事情。所以一些事情我记到现在，因为我知道，有一些CEO他还记得我要去旅行，还介绍一些好地方给我去，有一些老板还关心我的家人。所以我自己带领我的团队的时候，在职场的时候，没有人要求我做这些事情。因为我领受了这些事过后，我都记得要这么做、这样的去关心我的团队的员工。所以弟兄们，我要讲的是，当我们认真顺服神的时候，不是出于方便，而是出于信念。我们真正在有信念的时候，我们走十字架的路的时候，走信心的路的时候，别人才会受到我们的影响。这就是耶稣在这里给我们的榜样。
（4）仆人式领导者有远见，预备别人面对未来
然后我们看第四点，仆人式领导者有远见，预备别人面对未来。《约13:19》说到：“如今事情还没有成就，我先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，可以信我是基督。”耶稣知道十字架快到了，祂知道门徒将面对很多的困惑、很多的失败、很多的逼迫，所以祂提前预备他们。然后祂赐下一个新的命令，给他们一个异象。《约13:34-35》你们要彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人就因此认出你是我的门徒了。所以在《约翰福音》十三章的这个洗脚，不只是一个谦卑的象征，它也是预表十字架的羞辱。耶稣借着降卑完成祂的使命，也借着这个行动塑造了门徒未来的使命。所以仆人式领导不是把全部的事都做完，之后别人什么都不用做；而是他的服侍是预备他人将来的服侍，而且不是预备他人效法行动，也不是完全预备他们的行动，而是预备他们的心，OK, 所以将来不会有太多的阻碍去做该做的事情。所以我们在带领家庭、带领小组、带领一个事工的时候，或者在职场管理自己的工作的时候，你有没有为未来可能的难处做一些预备、一些筹划呢？我们带领家庭的时候，会不会提醒他们：我们一家若是要事奉耶和华，一定有一些做法会跟其他人不一样。所以你的孩子不会来讲“为什么其他的家人星期天可以去哪里玩，我不可以”。你要早早就跟他讲，孩子三岁四岁的时候，你就要跟他讲：“我们一家是要事奉耶和华，所以我们要要守主日，所以会有一点牺牲，但是主的祝福，主是够我们的。”所以他们才不会感到惊奇。OK, 所以最简单的就是把这个主日分别为圣的这件事。其实你看福音书，耶稣从来没有隐藏那些跟从祂的人会面对的逼迫。所以你看到《约翰福音》十六章祂就说到：“在世上你们有苦难，但是你可以放心，我已经胜了世界。”
2、我们怎样成为仆人式领导者？
所以我们看到了这个仆人式领导者的特征过后，我们来看，我们要思想：我要怎么样成为这个仆人式的领导者？
（1）我们已经被主洗净了吗？
很多人觉得只要声音够大，可以影响他人，或者我们装出一个聪明绝顶，不露出一点弱点的，看起来好像什么都会的时候，人家就会听我的，就会影响别人。我们要先问的，不是我们……我们要先问的，不是我们有没有恩赐，或者我有没有机会做这个仆人式领导。我们先要问的是，我们已经被主洗净了吗？成为仆人式领导者，不是学习一些领导技巧，而是先经历耶稣的服侍。如果你看《约翰福音》十三章，彼得一开始拒绝耶稣洗他的脚，“主啊，祢洗我的脚啊？”因为照着这个观念、世界的观念，领导者是不应该做这些卑微的事情。但是耶稣回答他：“我若不洗你，你就与我无份了。”弟兄们，这个很重要。很多人想服侍耶稣，但是他不愿意让耶稣服侍自己；很多人愿意努力，但不愿意承认自己需要被洁净。“我可以处理，我可以自己来，我OK, 耶稣你Relax一下，不用紧。”真正的仆人式领导者，不是靠热心，也不是靠意志力，而是要先让基督洗净我们。这个是我们谦卑过后，我们才能被洗净的。彼得要与基督有份，然后他就说：“如果是要洗才有份，OK了，这样不止洗我的脚，连手和头也要洗。”但耶稣就说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。”所以我们要问的是，我们是干净的吗？我们重生了吗？我们有圣灵的内住吗？这样我们才，我们先要认识这点，我们才真的去祷告，求神帮助我们成为那个像耶稣一样的仆人式领导。
（2）我们需要不断来到主面前
当彼得说如果要洗脚，然后头、身体全部一起洗，其实耶稣告诉他凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。所以第一点是我们已经被洗净了吗？我们是重生的信徒吗？我们是真的相信基督耶稣的吗？第二点是我们真的相信了过后，我们还是要不断地来到主面前。我们信主受洗的时候已经被洗净了，但是我们就没有犯罪吗？每天走在世界里，脚还是会肮脏。我们人会犯罪，人会骄傲，人会以自我为中心，有时候偏真理，有时候偏恩典。我们做领导的时候，有时候太强势，没有体恤人，没有寻他人的益处，只寻自己的益处。我们作仆人的时候，有时候太被动，没有管理好神交托我们的。我们没有降卑自己，我们没有用我们的行为来激励别人。我们用世界的方式来达到我们的目的，而不是那个颠覆式的一个方式，也没有将人家指向耶稣。所以我们要不断地来到主面前认罪悔改、被更新，不是一次性，是每天。所以弟兄们，真正的仆人式领导不是方法、不是技巧，而是福音塑造来的生命。你们有没有发现，今年的家庭月信息牧师其实讲了，他继续讲的其实就是福音。因为即使有了方法、有技巧，我们还是需要福音的。因为我们知道自己是蒙恩的人，我们才能够谦卑。因为我们得了福音的好处，我们要领导人也认识这么好的一个神。我们谦卑是因为恩典，我们带领是因为爱。愿我们成为这样的弟兄，在家庭里、在工作中、在教会里，成为一个真正的仆人式领导者。让人透过我们看见耶稣基督，真的更靠近耶稣基督，也渴望要得到这个福音的福分。