你真的没有潜在的“成功神学”思维吗？《伯42:7；22:4-5；路6:20-26》

1. “软性成功福音”比我们想象的更普遍。

· 测试：当你经历不如意的事时，你的反应如何？

· 在顺境时或许有能力拒绝成功神学的诱惑。但遇到不如意的事时，就开始对成功神学摇动了。

· 约伯的3位朋友。

o 读《伯42:7；22:4-5》。

· 读《路6:20-26》。

2. 我们从哪方面能察觉自己已经受到成功神学的影响了？

1）喜悦祝福过于神本身。

· 但我们已经得着最顶级的祝福——救主基督了。

· 若人为了寻求任何祝福而只把神当成是达成目的的手段，那便是在拜偶像了。

2）很难接受爱主的基督徒为何会受苦。

· 连最完美顺服神的耶稣都受最大的苦。

· 圣经的教导一致告诉我们信徒在地上是会有苦难的（参考：《约16:33；15:20；彼前2:21；罗8:17；徒14:22》）。

· 人对苦难的两大误解：（1）如果忠心的信徒经历苦难，就是神不好。（2）人受苦只有一个理由，就是因为人犯罪所以被神惩罚。

3）比较在意今生能过好日子胜于永生的福乐。

· 成功神学：“你现在在地上就可以过最好的生活了。”

· 试问：你一切的祷告都仿佛是为了预备永远舒舒服服地活在地上吗？你是不是不介意永远活在这世上？

· “过度实现的末世论”：期望能在地上打造天堂；现在就想体验神将来才会成就的应许。

· 不代表在地上一点实质的祝福也没有，只是我们还在一个“已然未然”的过程。

4）对神有一种“交易性”的心态。

· 人有种“因果报应”的思维：觉得如果我们对神好，神也应该对我们好。

· 神也时常会赏赐忠心服侍祂的人。但我们不能把这个当作理所当然的或者要求神。

3. 弃绝成功主义，寻求神的旨意。

1）成功神学的相反并不是苦难主义。

· 神也愿意祂的子民享福。有钱和地上的祝福并没有错。

2）然而，我们该追求的不是自己所认为的成功，而是神的旨意被成就。

· 成功神学叫人先求自己的欲望，但圣经叫我们要先求神的国和神的义。